口弦琴与呼麦碰撞的花火

口弦琴起源于何时，至今不见有资料记载。中国鄂温克族、达斡尔族以及国外的爱斯基摩人、印地安人、北欧拉普人，日本北海道爱依努人也均有此类娱乐器，口弦琴多是狩猎民族普遍使用，且较为久远的“乐器”。鄂伦春族口弦琴作为自娱工具，多在闲暇时或狩猎的间隙弹打取乐。

呼麦(蒙古语：意为“咽喉”)，又称喉音唱法、双声唱法、多声唱法或浩林潮尔，是阿尔泰山周围地区诸多民族的的一种歌唱方式，并非蒙古族所独有。但呼麦是蒙古民族最古老的艺术形式之一，它更多地保留了原始歌唱的某些因素，是一种来自民族记忆深处的久远回音，与蒙古族的历史、文化息息相关，对于人类学、民族学、民俗学研究均有重要的价值。（作者：很有财；来源：简）

口弦琴弹奏时把它放在口中，嘴巴微张，用手不停地拉动绳子，靠薄片震动产生的气流变化构成旋律，形成乐调。

尽管口弦琴所演奏的曲调非常模糊，但这种朦胧感却格外优美，其旋律起伏变化，余味悠扬长，那时，大人们常用给小孩刮“虮子”的旧篦子来制作口弦琴。

有人认为呼麦的历史可以远溯至匈奴时期，即在匈奴时代就已经产生了呼麦。

蒙古高原的先民在狩猎和游牧中虔诚模仿大自然的声音，他们认为，这是与自然、宇宙有效沟通、和谐相处的重要途径，由此人体发声器官的某些潜质得到开发，一人模仿瀑布、高山、森林、动物的声音时可以发出"和声"，即呼麦的雏形。（作者：很有财；来源：简）